（朗读声）
一不准赌博贪婪，诱惑孺子。二不准窝贼招匪，致偷设害....
在位于黔桂两省交界处的南、北盘江畔，有一个古朴、和谐而奋进的布依村寨，一百多年来，当地群众恪守世代传承下来的村规民约，遵纪守法，和谐相处，勤劳耕作，新中国成立至今，村内没有发生过一起刑事案件，外出务工的村民，也没有一人参与过违法乱纪的事，它，就是贵州省黔西南布依族苗族自治州册亨县弼佑镇秧佑村。
秧佑是一个典型的布依寨，辖5个村民小组，共有268户1127人，布依族人口占99%。一百多年来，村内信守条规、敬畏碑文的自觉性依然沿袭着。
探究和谐秘诀 穿越世纪“禁碑”
在秧佑村黄明亮等寨老看来，村里良好的风气，和村里“敬碑亭”旁禁碑上的条文密切相关，碑文中的“八不准、九罚例”，已经成为历代村民自行遵守的行为规范，历经百年沧桑，就形成了村规民约。
秧佑村的“敬碑亭”，矗立于秧佑村寨子的中心，禁碑是一块青石质、方首、有座无帽的石碑，高1.5米、宽1米，上面竖排阴刻500余字的“寨规”，共有禁例八条、处罚定例九条。
（村大景为背景图出上下滚动字幕）
一不准赌博贪婪，诱惑孺子。二不准窝贼招匪，致偷设害。三不准勾引刁棍，平空讹磕。四不准互唆词讼，波害良家。五不准估淫人妻，活夺拐带。六不准估偷竹木，争夺田地。七不准偷鸡盗狗，折瓜偷笋。八不准恃尊凌卑，凶行磕索。
自立碑之日，告知我村各安守法，比户虽殊，视若一体，诸恶莫作，众条奉行，各守典则，形成天体，尚有不尊禁，违条过犯者，不拘寨头花户，理应照条实罚，依犯重究，而将资以赏罚之用。其中违犯之人，罪人亲属礼以家无全犯之事也......
“敬碑亭”，是为纪念一位德才兼备的秀才而建。据传，清咸丰八年，秧佑村来了一位落难的秀才，村民出于敬意收留了他，并新建一所学堂，请秀才传授知识礼仪，至清乾隆年间，这所学堂吸引了贵州安龙、贞丰和广西百色等地学子前来求学，并培育了许多贤才能人。
秀才除了教书，还参与寨中事务管理，由于办事公道，村民都很敬重他，秀才草拟的寨规，交予民众讨论后成为全寨人的行为规范。秀才去世后，村民们就在秀才当年居住的小木屋旁建起了“碑亭”保护“禁碑”，这就是“敬碑亭”的来历。
尊师与重教 千古而不衰
一百年来，秧佑村禁碑条文深深镌刻在村民的心中，并影响到这个偏远村寨的思想与文化教育。
秧佑村坚持尊师重教，秧佑小学是一所完全小学，适龄儿童入学率100%。在学校，孩子们除了完成必要的课程，还接受寨老传授的传统民俗和家风。
（现场声）册亨县弼佑镇秧佑村村民黄明亮：
每张木叶两只手拿两头，把木叶卷一点，就放在嘴里，轻轻地吹，就叫了……
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村村民杨光烟：
每年爷爷都给我们讲敬碑石的故事，教导我们要遵守纪律，好好学习。
教学生吹奏木叶、唢呐、勒朗、勒优等民族乐器，认真学习禁碑上的内容，是省级非遗传承人黄明亮的一项重要任务，他和老师们都认为，必须让孩子们保持文化自信，坚信道德的力量。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村村民黄明亮：
这些从小做起，从小学起，大了以后才懂这些礼节，懂这种道理，所以说，文化进校园对学生、对下一代是比较好的。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑小学校长杨如德：
我们学校经常请寨老和老艺人来给学生讲课，提高学生的学习兴趣，让学生学会做人，让他们懂得民族民间文化，让民族民间文化和良好的家风一代传一代。
优良传统从娃娃抓起，让睦邻互助等风气世代相传，如今，村内一家有难，乡邻都会伸出援手，对此，在册亨县者楼中学任教的杨正宽深有体会。少年时期就失去父母的杨正宽，正是在村民的资助下，完成学业，成为一位人民教师。如今，他将这份爱心又传递下去，尽力帮助学校里的留守儿童和困难家庭的孩子。
（同期声）册亨县者楼中学学生卢彬彬：
我觉得在学校有老师和同学们的关爱和帮助，我觉得很开心很快乐。
百年树人结出累累硕果，目前，秧佑村有44人在外工作，其中从事教育事业的就有33人，2015年，秧佑村3人考取一类本科院校，4人考取本科院校，而秧佑籍的在校大学生，还自发组织成立学子学会，利用假期开展以“传递爱心、反哺故里”为主题的义工行动。
（同期声）册亨县者楼中学教师杨正宽：
我觉得这个村规民约起了很大的作用，规范了我们的思想和行为，我认为这个村规民约，不管是在外工作的人，或者在家里的村民，它的内容值得我们铭记在心。
坚守百年规矩 新风扑面而来
斯人已逝，村风依旧。如今，秀才制定的寨规，已经成为秧佑村的村规民约。
按照秧佑村的传统，每年正月初三，都会在禁碑亭组织召开全村村民大会，回顾过去一年的成绩，通报过去一年里是否有村民违纪违法，并宣布处置办法，共商来年发展大计。
2015年初，秧佑成立由村内黄、班、杨、岑四大家族有威望的寨老和村干部组成“秧佑协会”，并制定《协会章程》，规范村寨内部管理，帮助村“两委”处理村务，宣传政策，化解矛盾，传递社会正能量。村民黄风吉和乡亲因为土地权属和乡亲闹矛盾，这时候，协会上门调解，经过坦诚而细致的思想动员，让当事人和解了。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村村民黄凤吉：
遇到小纠纷，闹到村里，村里和寨老到我家进行调解，现在我想通了，其实不算什么事，我已经和村民和好了。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村村民黄国仕：
以前石碑上有个老的村规民约，从党领导以后，新干部根据石碑上的内容来制定新的村规民约，比如说土地纠纷、农户与农户之间的纠纷，就根据那个村规民约来处理，解放以来，我们这个村进牢房的很少，没得人进监狱，人与人之间，户与户之间团结得好。
据公安机关统计，秧佑村从未发生过过上访、吸毒等案件。每年300多出外务工村民也从不参与违法乱纪的事。
和谐团结的民风铸就强大的力量，现在，秧佑村民都将心思放到了发展产业、建设家乡中来。
油茶种植，是秧佑村的支柱产业，这几年，国家加大了对农村惠农项目资金的投入，吸引了很多村民种植油茶，秧佑村的油茶产业迎来又一轮发展的春天。
（现场声）册亨县弼佑镇秧佑村村民杨景高：
不要给它留高，留到一截就剪出来，细枝丫必须剪出来，以后挂果就营养充足，（细枝丫）留多了，挂的果营养就不充足，挂果后会落地。
村民侬吉祥在外打工多年，看中油茶的发展前景，回乡创业，油茶种植能手杨景高就手把手教他油茶低产林改造技术。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村村民侬吉祥：
以前老的都是传统栽种油茶，我回来就搞这个油茶项目，自己的土地有50亩，把自己的土地栽完了，还不够，我又跟村里的亲戚朋友（租土地），村里都非常团结的，跟他们租土地30亩，又来栽这个。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村主任班定生：
现在我们秧佑村全体村民，男女老少一心想致富，根据秧佑村得地理环境和气候条件，最适合种油茶，现在很多村民外出务工，还有在家里想带头致富的，还有精准扶贫户，没得钱，我们就帮他们协调资金种植油茶，目前，全村种下了12000亩，现在挂果的有4000亩，每户年收入得4到5千元。
如今，走进秧佑村，新农村建设如火如荼，水电设施齐全，通村硬化路修到了家门口，楼房随处可见，而更为可贵的是，村民坚守祖辈传承下来的村规民约，互爱互助，朴素的民风流淌在每一个秧佑人的血液里，并汇聚成一股强大的精神力量，指引全体村民一起奔向美好生活。
（同期声）册亨县弼佑镇秧佑村支书黄国政：
秧佑村规民约有两百多年的历史，虽然有几次修改，但主要内容没变，现在，全体村民遵照这个村规民约做好产业发展、基础建设、文化教育与生态脱贫等，大家共同努力、齐心协力，争取早日脱贫奔小康。
（同期声）册亨县布依学会常务副会长、秘书长贺明勇：
布依族是一个重礼仪、讲规矩的民族，这可以从当地流传已久的秧佑古代乡规民约碑的故事可以得到佐证。这是一尊让人敬仰的石碑，也是秧佑村布依族群众敬畏的石碑。每年春节，当地群众都要聚集在这里温习碑中条款，净化心灵，同时还商议寨中大事，这个规矩久而久之形成了当地的一个习俗。正因为这一习俗文化的教化和潜移默化，使得这里乡风纯净，百姓知书达礼，社会和谐。每当走进这个村寨，无论认识与否，主人都会以礼相迎，热情款待，让人倍觉温暖。事实上，类似的石碑，在布衣族村寨并非绝无仅有，它更多地树立在布依人民的心中，因为这是布依民族的法制观念或法制精神的象征。
“清风起松海，正气贯重山。”最好的民风是社会发展一双“隐形的翅膀”，能够在潜移默化之中扬善扶正。秧佑村在“八不准、九罚例”“禁碑”碑文的约定俗成之下，村民自觉遵纪守法，和谐相处，勤劳耕作，邻里相互守望，安居乐业，他们始终怀着一颗感恩的心，不仅是因为“禁碑文”，而在他们每个人的心里早就立了一块禁碑，使知恩图报的大爱之心代代相传，千古不衰。
秧佑村禁规石碑
秧佑村的敬碑亭
村民为留守儿童讲解禁碑石的故事
正月初三，寨老宣读禁规
（册亨县纪委）